Я крещеный, но в бога не верю.

Не могу верить в бога, которого представляет карьерист с часами за тридцать тысяч евро на лимузине с спецномерами и госохраной, но не брезгующий мелочным квартирным рейдерством. Потому что публично этот человек призывает к скромности и смирению. А я не хочу, чтобы мой бог терпел лицемеров и лжецов в своей церкви, иначе выходит, что он им потакает и покровительствует.

Не могу верить в бога, послы которого – пьянь на спортивных кабрио и бандитских гелендевагенах, не ценящие ни своей жизни, ни чужих, прислуживающие    генералам, звездам, сенаторам, делящие с ними вино и женщин. Потому что служители не должны быть слугами – и недолжны обезьянничать вслед за своими хозяевами.

Не могу верить в бога, который позволяет от своего имени за черный нал прощать головорезов, педофилов и воров. Деньги, которые эти люди  «жертвуют на храм», отравлены, и святости в храмах, которые на них возведены, быть не может. А вы – те, кто пытается занести богу, знайте: вы просто дешевую психотерапию покупаете; от себя откупаетесь, не от него. Думаете, карманные ваши попросят там за вас? Да ваша вера еще посильнее их веры будет! «Пожертвования» ваши – не Церкви, а немецкому автопрому, а вам – гореть вместе с теми,  кто вам индульгенцию продал.

Не могу верить в бога, который терпит, как его храм превращают в торгово-развлекательный центр; не он ли начал с того, что изгнал торговцев из Храма?

Не могу верить в бога, жрецы которого мстительны и мелочны, совокупляются со властью и ублажают ее, надувают ее сдувшийся воздушный шар душами своих прихожан, и требуют расправы над теми, кто их изобличает.

Мне скажут, что я изобличаю только Церковь; что не бог лепится к Церкви, а наоборот. Что ее дела его не порочат, и что он вообще не вдоле.  Скажут, что я говорю о священниках, а священники - просто люди, земные и грешные. Скажут, что РПЦ – это не вся Церковь, да и Церковь – в конечном итоге, просто организация.

Меня будут топить нас в теософской казуистике, а могут и просто утопить, и с их связями это им вполне сойдет с рук. В конце концов, похоже, что нынешнее поколение управленцев Русской Православной Церкви не без зависти изучает бизнес-опыт  Церкви Римско-католической, а их опыт вполне позволяет топить инакомыслящих – как и жечь на кострах. Сгущаю краски? Ничего, первый приговор православной инквизиции уже вынесен – в прошлую пятницу. И неважно, что выносил его светский суд, потому что разделения Церкви и государства у нас нет.

Я хотел бы верить в бога – так было бы куда спокойней и осмысленней, уютнее жить – но не получается. Пока посольство бога на земле – эти люди, я к такому богу отношения иметь не хочу. И я такой не один.

А ведь История уже видела все это: торговлю индульгенциями и местами в церковной иерархии, видела блядствующих святош и пап-политиканов, громадные соборы, отстроенные на деньги убийц и ростовщиков, видела охоту на ведьм.

История видела людей, которые хотели верить в бога, но не верили людям, которые требовали в этого бога верить.

Для Римско-католической церкви это все уже кончилось Реформацией и расколом. Для Русской Православной это неизбежно закончится тем же.

Наш Лютер грядет.